اقرأ النص · حِكَايَةُ عَطَاءٍ▾
النِّيلُ الْعَذْبُ هُوَ الْكَوْثَرْ … وَالْجَنَّةُ شَاطِئُهُ الْأَخْضَرْ
رَيَّانُ الصَّفْحَةِ وَالْمَنْظَرْ … مَا أَبْهَى الْخُلْدَ وَمَا أَنْضَرْ
الْبَحْرُ الْفَيَّاضُ الْقُدُسُ … السَّاقِي النَّاسَ وَمَا غَرَسُوا
وَهُوَ الْمِنْوالُ لِمَا لَبِسُوا … وَالْمُنْعِمُ بِالقُطْنِ الْأَنْوَرْ
حَبَشِيُّ اللَّوْنِ كَجِيرَتِهِ … مِنْ مَنْبَعِهِ وَبُحَيْرَتِهِ
صَبَغَ الشَّطَّيْنِ بِسُمْرَتِهِ … لَوْنًا كَالْمِسْكِ وَكَالْعَنْبَرْ
5.تَتَحَدَّثُ الأَبْياتُ عَنْ ……
- أنَهْرِ النِّيلِ وخَيْراتِهِ
- بزِراعَةِ الصَّحْراءِ
- جـالبَحْرِ وأَمْواجِهِ
- ددَوْرِ المَطَرِ في الزِّراعَةِ
الإجابة
نَهْرِ النِّيلِ وخَيْراتِهِ
الشاعر بيتكلم عن النيل وخيره: بيسقي الناس وزرعهم وبيدّينا القطن. كلمة «البحر» في الأبيات وصف للنيل نفسه.
اقرأ النص · حِكَايَةُ عَطَاءٍ▾
النِّيلُ الْعَذْبُ هُوَ الْكَوْثَرْ … وَالْجَنَّةُ شَاطِئُهُ الْأَخْضَرْ
رَيَّانُ الصَّفْحَةِ وَالْمَنْظَرْ … مَا أَبْهَى الْخُلْدَ وَمَا أَنْضَرْ
الْبَحْرُ الْفَيَّاضُ الْقُدُسُ … السَّاقِي النَّاسَ وَمَا غَرَسُوا
وَهُوَ الْمِنْوالُ لِمَا لَبِسُوا … وَالْمُنْعِمُ بِالقُطْنِ الْأَنْوَرْ
حَبَشِيُّ اللَّوْنِ كَجِيرَتِهِ … مِنْ مَنْبَعِهِ وَبُحَيْرَتِهِ
صَبَغَ الشَّطَّيْنِ بِسُمْرَتِهِ … لَوْنًا كَالْمِسْكِ وَكَالْعَنْبَرْ
6.مِنَ الأَوْصافِ الَّتِي وَصَفَ بِها الشّاعِرُ نَهْرَ النِّيلِ ……
- أ«المالِحُ» و«الرّاكِدُ»
- ب«الْعَذْبُ» و«الْفَيَّاضُ»
- جـ«الصَّغِيرُ» و«الضَّعِيفُ»
- د«الجافُّ» و«العَكِرُ»
الإجابة
«الْعَذْبُ» و«الْفَيَّاضُ»
الشاعر قال «النيل العذب» و«البحر الفياض»: يعني مية حلوة وكتير. المالح والراكد والجاف عكس كلامه.
اقرأ النص · حِكَايَةُ عَطَاءٍ▾
النِّيلُ الْعَذْبُ هُوَ الْكَوْثَرْ … وَالْجَنَّةُ شَاطِئُهُ الْأَخْضَرْ
رَيَّانُ الصَّفْحَةِ وَالْمَنْظَرْ … مَا أَبْهَى الْخُلْدَ وَمَا أَنْضَرْ
الْبَحْرُ الْفَيَّاضُ الْقُدُسُ … السَّاقِي النَّاسَ وَمَا غَرَسُوا
وَهُوَ الْمِنْوالُ لِمَا لَبِسُوا … وَالْمُنْعِمُ بِالقُطْنِ الْأَنْوَرْ
حَبَشِيُّ اللَّوْنِ كَجِيرَتِهِ … مِنْ مَنْبَعِهِ وَبُحَيْرَتِهِ
صَبَغَ الشَّطَّيْنِ بِسُمْرَتِهِ … لَوْنًا كَالْمِسْكِ وَكَالْعَنْبَرْ
7.تُوحِي جُمْلَةُ «وَالْجَنَّةُ شَاطِئُهُ الْأَخْضَرْ» بِوُجُودِ …… على شاطِئِ النِّيلِ.
- أالزُّرُوعِ المُنْتَشِرَةِ
- بالصُّخُورِ الكَبِيرَةِ
- جـالبُيُوتِ العالِيَةِ
- دالرِّمالِ الصَّفْراءِ
الإجابة
الزُّرُوعِ المُنْتَشِرَةِ
كلمة «الأخضر» بتقول إن الشاطئ مليان زرع، فبقى شكله زي الجنة.
اقرأ النص · حِكَايَةُ عَطَاءٍ▾
النِّيلُ الْعَذْبُ هُوَ الْكَوْثَرْ … وَالْجَنَّةُ شَاطِئُهُ الْأَخْضَرْ
رَيَّانُ الصَّفْحَةِ وَالْمَنْظَرْ … مَا أَبْهَى الْخُلْدَ وَمَا أَنْضَرْ
الْبَحْرُ الْفَيَّاضُ الْقُدُسُ … السَّاقِي النَّاسَ وَمَا غَرَسُوا
وَهُوَ الْمِنْوالُ لِمَا لَبِسُوا … وَالْمُنْعِمُ بِالقُطْنِ الْأَنْوَرْ
حَبَشِيُّ اللَّوْنِ كَجِيرَتِهِ … مِنْ مَنْبَعِهِ وَبُحَيْرَتِهِ
صَبَغَ الشَّطَّيْنِ بِسُمْرَتِهِ … لَوْنًا كَالْمِسْكِ وَكَالْعَنْبَرْ
8.وَصَفَ الشّاعِرُ النِّيلَ بِكَثْرَةِ الماءِ و……
- أجَمالِ المَنْظَرِ
- بشِدَّةِ البُرُودَةِ
- جـصُعُوبَةِ السَّفَرِ
- دقِلَّةِ الخَيْرِ
الإجابة
جَمالِ المَنْظَرِ
الشاعر قال «ريان الصفحة والمنظر» و«ما أبهى الخلد وما أنضر»: يعني مليان مية ومنظره جميل جدًا.
اقرأ النص · حِكَايَةُ عَطَاءٍ▾
النِّيلُ الْعَذْبُ هُوَ الْكَوْثَرْ … وَالْجَنَّةُ شَاطِئُهُ الْأَخْضَرْ
رَيَّانُ الصَّفْحَةِ وَالْمَنْظَرْ … مَا أَبْهَى الْخُلْدَ وَمَا أَنْضَرْ
الْبَحْرُ الْفَيَّاضُ الْقُدُسُ … السَّاقِي النَّاسَ وَمَا غَرَسُوا
وَهُوَ الْمِنْوالُ لِمَا لَبِسُوا … وَالْمُنْعِمُ بِالقُطْنِ الْأَنْوَرْ
حَبَشِيُّ اللَّوْنِ كَجِيرَتِهِ … مِنْ مَنْبَعِهِ وَبُحَيْرَتِهِ
صَبَغَ الشَّطَّيْنِ بِسُمْرَتِهِ … لَوْنًا كَالْمِسْكِ وَكَالْعَنْبَرْ
9.يَسْقِي النِّيلُ كَما جاءَ في الأَبْياتِ ……
- أالصَّحْراءَ وَحْدَها
- بالبِحارَ والمُحِيطاتِ
- جـالنّاسَ وما غَرَسُوا
- دالحَيَواناتِ فَقَطْ
الإجابة
النّاسَ وما غَرَسُوا
الشاعر قال «الساقي الناس وما غرسوا»: يعني بيسقي الناس وكمان الزرع اللي زرعوه.
اقرأ النص · حِكَايَةُ عَطَاءٍ▾
النِّيلُ الْعَذْبُ هُوَ الْكَوْثَرْ … وَالْجَنَّةُ شَاطِئُهُ الْأَخْضَرْ
رَيَّانُ الصَّفْحَةِ وَالْمَنْظَرْ … مَا أَبْهَى الْخُلْدَ وَمَا أَنْضَرْ
الْبَحْرُ الْفَيَّاضُ الْقُدُسُ … السَّاقِي النَّاسَ وَمَا غَرَسُوا
وَهُوَ الْمِنْوالُ لِمَا لَبِسُوا … وَالْمُنْعِمُ بِالقُطْنِ الْأَنْوَرْ
حَبَشِيُّ اللَّوْنِ كَجِيرَتِهِ … مِنْ مَنْبَعِهِ وَبُحَيْرَتِهِ
صَبَغَ الشَّطَّيْنِ بِسُمْرَتِهِ … لَوْنًا كَالْمِسْكِ وَكَالْعَنْبَرْ
10.أَهَمُّ المَحاصِيلِ الزِّراعِيَّةِ الَّتِي اشْتَهَرَتْ بِها مِصْرُ وذَكَرَها الشّاعِرُ ……
- أالقُطْنُ
- بالأُرْزُ
- جـقَصَبُ السُّكَّرِ
- دالقَمْحُ
الإجابة
القُطْنُ
الشاعر قال «والمنعم بالقطن الأنور»: النيل بينعم علينا بالقطن. القمح والرز مهمين بس الشاعر ماذكرهمش.
